Фтографии, сделанные немецким фотографом Фрэнком Баумгартом, во время его поездки в СССР, в начале 70-х годов.
Кишинев. Эта часть рынка предназначена для торговцев овощами.
Кишинев. Эта часть рынка предназначена для торговцев, продающих живых животных.
Молдавия. Крестьянин проезжает мимо поля подсолнухов в непосредственной близости от Кишинева.
Молдавия. В городе Комрат, административном центре гагаузского меньшинства, шесть молодых женщин держат в руках ковёр, сотканный ими на местной фабрике.
Молдавия. В сельской местности возле молдавской деревни Новая Кобуска растет дикая лаванда.
Молдавия. В сельской местности возле молдавской деревни Новая Кобуска растет дикая лаванда.
Тирасполь. Две участницы молдавского фольклорного ансамбля «Дружба» беседуют с иностранными журналистами.
Тирасполь. Участники фольклорного ансамбля «Дружба» показывают на берегу Днестра молдавский народный танец.
Тирасполь. Участники фольклорного ансамбля «Дружба» показывают на берегу Днестра молдавский народный танец.
Тирасполь. Участники фольклорного ансамбля «Дружба» показывают на берегу Днестра молдавский народный танец.
Одесса. В порту.
Одесский порт.
В одесском порту.
Лайнер «Тарас Шевченко» в одесском порту.
Одесский Морвокзал.
В старом городе. Архитектурный комплекс Шахи Зинда.
Самарканд. Старый город. Архитектура.
Самарканд. Архитектурный комплекс Шахи Зинда.
Самарканд. Посетители в архитектурном комплексе Шахи Зинда.
Самарканд. Колонна Медресе Шердор, на площади Регистан.
Тщательно отреставрированный купол 600-летнего мавзолея Гур-Эмир в Самарканде.
Медресе Шир-Дор. Площадь Регистан.
Главный вход в медресе Шир-Дор. Площадь Регистан.
Самарканд. Посетители в архитектурном комплексе Шахи Зинда.
Самарканд. Шелковые ткани используются на Самаркандской шелковой фабрике для изготовления праздничной одежды для женщин.
Самарканд. Молодые женщины на фабрике, специализирующейся на серебряной вышивке, делают «Тюбетейки», типичный узбекский головной убор.
Самарканд. Молодые женщины на фабрике, специализирующейся на серебряной вышивке, делают «Тюбетейки», типичный узбекский головной убор.
Окрестности Самарканда. Хлопкоуборочные комбайны за работой на поле специализированного совхоза.
Окрестности Самарканда. Хлопкоуборочные комбайны за работой на поле специализированного совхоза.
Самарканд. Женщина внимательно изучает виноград, предложенный торговцем на рынке.
Самарканд. На рынке человек ищет деньги, чтобы заплатить за заточку ножниц.
Самарканд. Арбузы изобилуют на рынке.
Самарканд. На этом рыночном прилавке продаются в основном виноград и яблоки.
Самарканд. На рынке женщина покупает яблоки у старика.
Самарканд. Перед домом четверо узбеков играют народную музыку с традиционными инструментами, чтобы привлечь внимание прохожих к свадебному торжеству.
Окрестности Самарканда. Работники совхоза отдыхают, угощаясь виноградом, дынями и чаем во время сбора урожая хлопка, а работницы готовят основное блюдо.
Последние комментарии
БЫЛ в Самарканде. Видел нефритовый камень на могиле Тамерлана!
такую жизнь потеряли…
В Молдавии и Самарканде не знаю, а вот в Сибири и Ташкенте так и было, подтверждаю.
Да, была жизнь, наполненная трудом, дружбой, обязательствами… Жили, а не гадали, что ждёт завтра…
какая была страна!!1 какие красивые и трудолюбивые люди!!1 как здорово было!
Такое впечатление может сложится у иноземцев, что в СССР было только две республики: Молдавия и Узбекистан, при этом все русские. Ну, и немного Украины в лице одесского порта. )))
вот это была жизнь наша молодость.Жизнь без сегоднишней лжи.
Таджиками в средние века называли королевских солдат, более конкретно, армию Тимура и его потомков (Самарканд был столицей империи Тимуридов с 1370 года; персидский язык был официальным языком Тимуридов). К концу XV века империя Тимуридов распалась. Персия досталась Сафавидам. Узбекский хан Мухаммад Шайбани (потомок Чингиз-хана, кстати), в 1505 году захватил Самарканд, а в 1506 — Бухару (а в 1507 — Герат, который находится на территории нынешнего Афганистана; узбеки, кстати — один из самых многочисленных народов в Афганистане) — так началось Бухарское ханство, которое в той или иной форме просуществовало до установления в Узбекистане Советской власти…
Мы поколение фаст-фуда. Нам нужны быстрые отношения, легкие деньги, еда на скорую руку. Все на бегу: быстрей- быстрей.
Для чего и кому нужна была перестройка? ЦРУ, Горбачёву, Ельцину, их семьям и окружению, нашим жуликам и предателям! Кто не согласен, докажите обратное!